【俳句新空間No.3】 夏木久の句 ／ もてきまり

西行をクリックすれば花ふぶき　夏木久

夏木さんのPCのデスクトップには「西行」というアイコンがあり、そこをクリックすると「花ふぶき」のごとく沢山の作品がでてくる様子を想像した。最近、『神器に薔薇を』というハンドメイドの句集を上梓されたのだが、句集自体そのものがオブジェのようであり、所収されている句も攝津幸彦が生きていたら、思わずニヤリとするだろう句が並んでいる。他句に〈鮮明な義眼の夢を水中花〉「鮮明な義眼の夢を」というひねりようといい、下五の「水中花」をさらにゆらゆらと揺らす効果として格助詞「を」で切る技が冴えている。季語を手放すことなく前衛的な試みをしている作家だ。

【俳句新空間No.3】夏木久作品評／ 大塚凱

　本作は西行の和歌十二首を引用し、その一句一句に問答する形で計十二句が並べられている。西行の〈心なき身にもあはれは知られけり　鴫立つ沢の秋の夕暮れ〉に対して〈もうすでに自暴自棄なり百合鷗〉と遊んだり、かの著名な〈道のべに清水ながるる柳陰　しばしとてこそ立ちどまりつれ〉には〈墨東の柳にティッシュもらひけり〉と滑稽さで応えている。

　　　月を見て心浮かれしいにしへの　秋にもさらにめぐり逢ひぬる

　　月光は土砂降り子らの踊り出し

この句の「踊り出し」を季語と捉えるかどうか難しいところだが、月光のなかで子らが踊に混じり出したと解釈した。「月光が濡れている」などの表現はかなり手垢がついてしまっているが、「土砂降り」まで言い切った大袈裟が良い意味で馬鹿馬鹿しい。

　　　吉野山こずゑの花を見し日より　心は身にもそはずなりにき

　　鮮明な義眼の夢を水中花

不思議な句だった。義眼が水中花を見ている空想のようだが、義眼を水中花が比喩しているようでもある。そのわからなさが一種の魅力なのであろう。義眼のまなざしの向こうに、一輪の水中花が灯っているようだ。

【俳句新空間No.2】 夏木久の句 ／もてきまり

ＴＯＫＹＯや海市となりて流れ寄り　夏木久　

「見渡せば花ももみぢもなかりけり　浦のとまやの秋のゆふぐれ」という藤原定家の歌が前詞として置かれている。今、繁栄の絶頂期にある東京。それを毀れやすいブロックのようなローマ字で「ＴＯＫＹＯ」と表記。前詞の「見渡せば花ももみぢもなかりけり」に対応する部分の「ＴＯＫＹＯ」である。榮枯盛衰は世のならいと言うが如く、そこはかとなく花も紅葉もない廃墟の東京のイメージが浮き上がる。原因は浜岡原発かどうかは、誰もわからない。すでに「海市となりて流れ」寄る東京。「ＴＯＫＹＯや」といちようは切れているものの、私には「ＴＯＫＹＯ」と「海市」がオーバラップして見えた。他の好きな句に〈旅人や袖にサハラの月を入れ〉。

【俳句新空間No.2】作品詠鑑賞（堀田季何の句） ／ 夏木 久

鮨握るうちにバッハの拍となる　堀田季何

バッハだ！この魔術から音も詩も脱出出来るか？心地良い和音メロディと説明しやすい意味の言葉、二足歩行で鍛えたこの大脳は、それで満足に漂えるのか、現を。

【俳句新空間No.2】作品詠鑑賞（網野月をの句） ／ 夏木 久

あの世にて師に見ゆまで熱帯夜　　網野月を

今は昔、師がいた頃が懐かしい。詩に師は要らぬ、がモットーだったが、知人に言われ、とある師の誌に参加した。袂を分ったが、この先そのことは熱帯夜を漂うようなものだろうか、俳句の世界に足を入れてる限り？

【俳句新空間No.2】作品詠鑑賞（大本義幸の句） ／ 夏木 久

　絵は抽象を、音楽は無調を、意味はリアルを超え、新たな人間存在の軽いリアルを模索する。なのに俳句はまだ写生？《ひらかなででもかけば（これは失礼！）。》
真摯に言葉に向かう、この姿勢を持って俳句に向かう（すでに近世にはあったのだが）、進歩であっても後退であっても、今はそれを考える、一番の愉しみとして。

死体を隠すによい河口の町だね　大本義幸

これは銀河の河口に違いない。口臭のきつい団塊世代の先輩が、インド旅行の思い出を―ガンジスに浮かぶ屍を見て、人生が変わった―と言っていた。そんな腐臭もこれには感じない。父母の屍も銀河まで来れば、生の香りを思い出すように謎めいて漂うようだ、曲解でも。

【俳句新空間No.2】夏木久の句 ／ 小野裕三

書初は遠い喇叭の水辺かな　夏木久

書初、喇叭、水辺。この三つにいったい何の関係があるのだろう。いろいろと連想を働かせてみるが、どうにもそれぞれに縁遠い関係としか思えない。いわゆる二物衝撃というのとも違う、なんだか不思議な間合いがそこにはある。書初と喇叭と水辺と、その三つのものの間にぽっかりと空いた、まるでポテンヒットを生みそうな空間。なるほど、これはつまりポテンヒット俳句なのかも知れない。三つのものの距離感を巧みに操って、読み手の意識を思ってもいなかった空白地点へと誘導する俳句。もちろん、誰もが成功するやり方でもなく、言葉に対するセンスのようなものがないと、この企みは成功しないだろうが。