吟行句会をともにする仲間として、曾根君の作風は、暗い、硬い、怖いの3Kだと思っていた。なので、送られてきた第一句集の装丁の、やけに明るいことに吃驚したことを覚えている。
しかしながら、一寸ページを繰るだけでも、溺死、墓標、暗黒、暴力、鬱、殺意、悪霊、といったボキャブラリーの氾濫にぐったりする。
3Kは蔽うべくもなく、その目で改めて装画を見ると、明るさのなかに、なにやら狂気のようなものが潜んでいるように見えてくる。
なんだか、術中にはまった感じ。
3Kなどと乱暴な言い方をしたが、それは、とりもなおさず、曾根君が、暗く、硬く、怖い現実と格闘していることの証左であろう。震災などは、もっとも目をそむけたい現実である。そうしてそれは、彼が、花鳥風月に遊ぶというアティテュードをとらない新興俳句の系譜を継ぐ、正統なる異端者だということでもある。
鶴二百三百五百戦争へ
くちびるを花びらとする溺死かな
木枯の何処まで行くも機関車なり
天牛は防空壕を覚えていた
少女また羽蟻のように濡れており
いかにも新興俳句的。
存在の時を余さず鶴帰る
玉虫や思想のふちを這いまわり
ロゴスから零れ落ちたる柿の種
鶏頭を突き抜けてくる電波たち
祈りとは折れるに任せたる葦か
これらの句群の手触りは、俳句というよりも、現代詩に近い。
実際、彼は、資質として、俳人よりも詩人に近いのではないかと思うことが、ままある。吟行中、俳人にあるまじき暴言を吐き、周囲を凍りつかせる。お茶目なことに、植物の名前に疎い。そうして、合評では、些細な言葉にも拘りぬく。
一方で、曾根君は、吟行の最中に矢鱈と「名句が出来た」と吹聴して、周りを焦らせる困った人でもある。名句を志向するということは、おのずから、不易なるものを希求しているということにほかならない。
春の水まだ息止めておりにけり
滝おちてこの世のものとなりにけり
頬打ちし寒風すでに沖にあり
黒南風の松を均していたるかな
ゆく春や牛の涎の熱きこと
これら、古典的ともいえる、骨格のしっかりとした「名句」において、彼は間違いなく俳人である。
一寸調べてみると、「かな」止めの句が３８句、「けり」止めが２７句ある。この二つの句形を足すと、実に全体の２２％を占める。意外と古風なのである。詩人の資質を持ちながら、俳句ならではの文体を偏愛しているようである。
震災詠という非常にアクチュアルな面がクローズアップされがちであるが、むしろ、古典から、新興、前衛、詩、俳にまたがる多面性こそが曾根君の魅力であり、「花修」の奥行きではないか。
「花修」の読後感は、不思議に暗くない。
それは、曾根君が、現実の闇から取り出す言葉が、ときに不易なる光を放っているからであろう。棹尾の句が、実に暗示的である。
闇に鳩鳴けば静かに火を焚かん
【執筆者紹介】
- 矢野公雄（やの・きみお）
知っている人しか知らない俳人
